在2025年的美國時尚版圖上，“牛仔靴熱潮”不行忽視。從新墨西哥州定制靴子長達8個月的等候名單，到出售牛仔靴等产品為主的零售品牌Boot Barn股價5年內飆升440%，這場熱潮的商業成功顯而易見。不只如此，從碧昂絲的鄉村音樂專輯到《Vogue》的西部主題封面，牛仔靴已然成為一個具有多重意義的文明符號，它折射出美國社會在政治動蕩、經濟不確定和文明撕裂中，對“美國性”的集體追尋與深層焦慮。

  這場符號的回歸，並非簡單的時尚迴圈。正如一位美國歷史學家指出的，每當美國社會在經歷內戰、二戰或越戰等严重危機後，牛仔這一象徵著自给自足和邊疆精力的符號總會回歸，成為國民精力的“心思避風港”。當下，站在後疫情時代社會苍茫與身份危機的十字路口，牛仔靴再次被“尋及”，成為美國人試圖了解“我們是誰”以及“我們想成為什麼樣的人”的關鍵文明錨點。

  有美國媒體剖析指出，在強調本乡優先、反官僚主義的民粹主義思潮中，牛仔靴象徵著“健康務實”與“美國破例論”的精力。穿上它，好像就是在宣示對傳統男性氣質和美式價值觀的忠誠。這種對傳統身份的執著，投射出美國保存群體在社會快速變遷中，對本身文明位置和價值體系或许被邊緣化或消解的深層焦慮。牛仔靴的再次盛行，成為一種無聲的文明宣言——拒絕被“現代化”同化，並試圖尽力奪回屬於他們本身的美國敘事。

  眼下這股牛仔靴熱潮的複雜性在於，它正被少數族裔和年輕創作者等積極“收復”並解構，轉化為身份重塑與歷史批改的動態戰場。

  歷史上，西部牛仔群體是高度多元的，包含很多非裔、拉丁裔和原住民。當代創作者正通過文明行動來糾正這一被好萊塢和廣告長期美化為白人專屬的歷史敘事。例如，碧昂絲的鄉村專輯即以黑人鄉村音樂為根基，追溯非洲裔牛仔的貢獻，將西部美學帶回其多元来源。

  超模和“Z代代”女人則通過混搭亮片、迷你裙與牛仔靴，賦予其女人權利與性別流動的意義。牛仔靴因而成為一個流動的、可被混搭和移用的文明容器，承載著不同群體對社會相等、歷史公平與身份認同的巴望。這種“收復”行為，雖緩解了少數族裔在干流敘事中的“缺席”焦慮，但同時也暴露了更廣的文明張力——當保存派將其視為“傳統堡壘”時，多元群體卻將其改造為“容纳宣言”。經此演變，牛仔靴成為美國身份政治的角力場。

  “牛仔靴熱潮”的遍及吸引力，還在於它被認為具有對抗現代“虛擬異化”的力气。在快時尚和數字濾鏡主導的国际裏，越來越多美國人日漸巴望“硬核”與“接地氣”。

  在高度數字化、充滿“虛假濾鏡”的當代日子中，美國人遍及感到缺少“根基”。而牛仔靴的皮革質感、经用設計和手艺痕跡，無形中供给了一種可觸摸的真實，它與批量塑膠製品的空泛构成鮮明對比。這種美學為疲憊的現代心靈供给了一個可觸摸的“硬核”文明避風港。有美媒稱，“疫情後，人們迷戀西部‘自在豪放的日子方式和廣闊的空間’，牛仔靴成了對抗虛擬異化的符號”。

  “牛仔靴熱潮”反映出後疫情時代美國人巴望自在、獨立和擺脫束縛的心思需求。定制靴子的漫長等候和昂扬價格，使其成為一種文明資本和身份宣言。這種對手艺打造的擁抱，投合了美國經濟不確定狀態下的集體心思，即在國內通脹高企、所處全球位置被動搖時，牛仔靴賦予美國人以想像中的掌控感：似乎只需穿上這雙靴子，就能逃離城市內卷，从头成為本身命運的主人。

  “牛仔靴熱潮”是一面多棱鏡，它折射出當代美國社會深入的文明分裂與身份焦慮。這場熱潮或將衰退，但它提醒了一個問題：站在身份重塑的十字路口、面對“美國精力是什麼”的巨大不合，美國人正試圖通過這雙牛仔靴，尋求文明上的定心丸。但是長遠來看，唯有在容纳多元而非極化分裂的社會中，美國民眾才有时机找到真实的身份錨點。（作者是中國現代國際關係研讨院美國研讨所副研讨員）